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Publicado el tercer volumen de las Cartas de san Josemaría

Ha visto la luz Cartas III, nuevo volumen de la edición crítica de las Cartas de san Josemaría Escrivá, publicada por Ediciones Rialp dentro de la Colección de Obras completas. El libro ha sido preparado por Luis Cano, investigador del Istituto Storico San Josemaría Escrivá.

El volumen reúne cinco textos inéditos —las cartas 9, 10, 11, 12 y 14— que ocupan un lugar de primera magnitud en el legado espiritual y literario de san Josemaría. Se trata de escritos extensos, cuidadosamente elaborados, en los que el fundador del Opus Dei quiso transmitir con especial profundidad aspectos esenciales del espíritu recibido de Dios.

Las dos primeras cartas del volumen, las que llevan el número 9 y 10, están dedicadas al sacerdocio en el Opus Dei. En ellas san Josemaría explica la necesidad de los sacerdotes para el cumplimiento de la misión eclesial de la Obra y el modo peculiar en que estos prestan su atención pastoral. Son sacerdotes procedentes de entre los fieles laicos del Opus Dei, que han ejercido una profesión civil y conocen de cerca las realidades ordinarias del mundo.

La carta 11 aborda las distintas dimensiones de la formación de los miembros de la Obra: humana, espiritual, doctrinal-religiosa, apostólica y profesional. La carta 12 trata un tema de particular actualidad: el testimonio cristiano en la cultura, la opinión pública y los medios de comunicación. Finalmente, la carta 14 se centra en uno de los puntos nucleares del mensaje de san Josemaría: el trabajo como camino de santificación, de evangelización y de transformación cristiana del mundo.

Uno de los rasgos más destacados de estas cartas es su profundo amor al mundo y a las realidades humanas. San Josemaría invita a los cristianos a llevar a Cristo a todos los ambientes en los que viven y trabajan: la familia, la cultura, la ciencia, la comunicación, la vida profesional y la convivencia social. No se trata de huir del mundo ni de mirarlo con desconfianza, sino de amarlo y transformarlo desde dentro, con responsabilidad personal y espíritu de servicio.

Al mismo tiempo, estas páginas recuerdan que el compromiso cristiano no puede reducirse a activismo o a mera acción exterior. Para dar a conocer a Cristo es necesario vivir con una mirada sobrenatural y cultivar una profunda vida interior. San Josemaría habla de tener un «punto de mira sobrenatural en todas las actividades» (Carta 11, n. 25), de modo que la vida ordinaria se convierta en lugar de encuentro con Dios y de servicio a los demás.

En este sentido, las cartas contienen una fuerte llamada a la vida contemplativa en medio del mundo. El fundador del Opus Dei escribe que es preciso «unir el alma y el espíritu a Dios, nuestro Padre, por la oración, por la contemplación con un amor no interrumpido: metidos en Dios los sentidos, la imaginación, las potencias del alma» (Carta 11, n. 28a). Esa unión con Dios no aparta de las tareas temporales, sino que permite realizarlas con mayor hondura cristiana.

Otro aspecto especialmente significativo es el impulso evangelizador que atraviesa todo el volumen. San Josemaría anima a interesarse por todas las personas, a descubrir sus necesidades espirituales y a facilitarles el encuentro con Dios. En una de las cartas se refiere al «lamento de tantos corazones áridos» que parecen decir: «no tengo quien me dé una mano y me acerque a la luz y al calor de Cristo» (Carta 11, n. 40). Estas palabras muestran la hondura pastoral y apostólica de unos textos que, aunque redactados hace décadas, conservan una notable actualidad.
En efecto, muchas de las cuestiones tratadas en estas cartas siguen interpelando al lector de hoy: cómo vivir la fe en una sociedad secularizada y tecnológica; cómo transmitir el Evangelio en el ámbito de la comunicación; cómo trabajar por la paz, la justicia y la dignidad de la persona; cómo estar plenamente presentes en las realidades de la tierra y, al mismo tiempo, profundamente unidos a Dios.

San Josemaría era consciente de que el espíritu que transmitía no estaba ligado a unas circunstancias históricas concretas. Por eso escribía que ese espíritu «no está limitado por unas circunstancias determinadas de lugar y de tiempo, sino que responderá siempre a los más diversos cambios y situaciones que, a lo largo de los siglos, tengan lugar en la sociedad de los hombres» (Carta 11, n. 19b). Esta afirmación ayuda a comprender la actualidad de estas páginas y su capacidad para iluminar también los desafíos del presente.

La publicación de Cartas III supone un nuevo paso en el trabajo de edición y estudio de este importante conjunto de escritos de san Josemaría. Hasta ahora se han publicado catorce Cartas y una Instrucción, dentro de un proyecto editorial que continuará en los próximos años. Con esta nueva entrega, los lectores pueden acceder con mayor profundidad a un legado espiritual que constituye un verdadero tesoro para la Iglesia.

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